59-新时代高校反邪教教育研究

（三）邪教教育工作机制不畅与协同难题

高校反邪教教育工作中机制不畅的现状，直接影响了教育的系统性、协同性与实际成效。这种机制性掣肘，既源于高校内部资源分配的结构性复杂，也与反邪教教育工作定位不够明确、职责划分不够清晰、部门协作不够紧密等问题密切相关。当前，高校中负责反邪教工作的机构主要集中于学生工作、思想政治教育及保卫处等部门，但这些部门各自承担着不同的职能，工作重点与资源倾斜方向各有侧重，导致反邪教教育工作在实践中难以形成统一的系统性布局与协调推进的合力。

具体而言，学生工作部门和思想政治教育部门在高校中通常承担着以学生发展和思想引导为核心的多项任务，其经费投入和人力资源配置更多集中于学术支持、心理健康与思想政治教育等传统领域，而对反邪教教育的专项支持则相对有限。这种资源倾斜的不均衡性，直接影响了反邪教教育的覆盖面和实施深度。尽管像马克思主义学院等思想政治教育部门在课程设计中可能融入部分反邪教教育内容，但由于缺乏专项资金支持与系统化教学工具，往往只能停留在较为浅显的知识传递层面，难以深入揭示邪教传播的社会背景与心理机制，更难以培养学生在日常实际生活中对邪教危害的深刻认知和抵制能力。

与此同时，保卫处等安全职能部门虽然在防范和打击邪教方面具有专业经验，但其主要职责侧重于安全事件的应急处理和常规巡查，缺乏将反邪教教育与学生成长需求相结合的系统性规划能力。更为重要的是，学校不同部门在反邪教教育中的职能定位未能得到管理层的明确界定，部门间的协作机制缺乏有效的协调与整合。具体来说，学生工作部门可能在某些情况下主导了反邪教宣传活动，而思想政治教育部门与保卫处却未能充分参与，这种工作割裂的现象使得反邪教教育难以形成整体联动效应，甚至可能导致教育内容的重复与资源的浪费。

此外，高校内部资源分配的复杂性与有限性，也进一步加剧了反邪教工作推进的难度。在资源分配过程中，高校往往需要在教学、科研、行政管理与学生事务之间进行优先级排序，而反邪教教育作为一项具有长期性、隐蔽性特点的工作，容易在短期目标优先的资源分配逻辑中被边缘化。因此，在资源有限的情况下，反邪教教育活动可能被压缩为形式化宣传或阶段性任务，而缺乏贯穿全年的常态化教育实践和多层次的体系化部署。

（四）课程设置系统性不强与跨学科协同不足

高等学校反邪教教育中课程设置的系统性不足，已成为影响教育实践效能的核心制约因素之一。当前，高等教育在反邪教教育领域尚未形成一套科学完整的课程体系，课程设置的零散性和片面性，不仅削弱了反邪教教育的针对性与时效性，也难以满足学生对邪教问题深入了解和有效防范的实际需求。这一问题的根源不仅在于课程内容设计的碎片化，还反映出高校在课程体系构建中跨学科协同的缺失，以及对邪教问题复杂性的系统认知不足。

邪教问题的多维度特性，决定了反邪教教育必须是一项跨学科、跨领域的系统性工程。邪教现象牵涉心理学、宗教学、社会学、传播学、法学等多个学科领域，其传播模式隐秘多样，其操控手法具有高度心理暗示性和欺骗性，因此仅凭单一学科视角难以全面揭示其运作机制。然而，在许多高校，反邪教教育的内容通常是零星地嵌入思想政治理论课程或其他学科的相关模块中，这种内容散布的课程设置方式缺乏整体设计和逻辑衔接，导致学生无法形成对邪教问题的系统认知，更难以具备批判性思维能力去有效应对邪教的诱导与渗透。

例如，部分高校虽在思想政治理论课中引入了反邪教相关内容，但往往仅以邪教危害的简单描述或警示性案例分析为主，缺乏对其深层社会根源、心理机制及传播逻辑的剖析。学生虽然能够了解邪教的表层危害，但对其背后已经异化后的文化语境、社会条件和心理学基础却难以深入审视。这种片面性的教育内容无法全面满足学生的学习需求，尤其是在信息传播渠道多元化、邪教利用技术手段渗透不断升级的背景下，学生面对邪教诱惑时的防范意识与抵御能力更显薄弱。

此外，课程设置中的学科间壁垒进一步加剧了反邪教教育的割裂状态。邪教问题的跨学科性质决定了高校需要构建协同创新的教育模式，但在实践中，不同学科间的资源整合与课程联动仍存在较大障碍。例如，宗教学课程可以深入揭示邪教与正统宗教的本质区别，心理学课程可以剖析邪教对个体心理的操控方式，传播学课程则能够分析邪教传播的媒介逻辑，但这些学科的内容在实际教育中却往往是各自为政，缺乏联动整合。跨学科协同的不足，直接导致高校反邪教课程内容的深度缺失与广度局限。

四、高校反邪教教育的现实路径

1.       强化意识形态引领

强化意识形态引领，构筑坚强意识形态阵地是高校反邪教教育的关键路径之一。一是要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，在思政课中，教师应加入有关反邪教教育的部分内容，突出马克思主义思想对邪教的深刻批判，明晰宗教与邪教的区别，强调邪教的危害性，揭露其挑战公共秩序、国家政权的险恶用心，提升对邪教的警惕性。二是培养学生理性思维，坚定马克思主义坚定信仰，用马克思主义的世界观方法论来认识客观世界、改造主观世界，将马克思主义宗教观的内容融入课程，理解宗教与社会主义的关系，增强对邪教的认知与理解。创新教学方式，通过结合反邪教经典案例和相关法律法规，丰富相应的课程内容，使思政课更加生动鲜活、针对性强。通过学生主动参与课堂讨论、撰写小论文、舞台剧表演、开展反邪教宣传教育、建设反邪教实践基地等方式，增强学生对邪教的认知，例如“2022年7月，杭州市高新区积极举行反邪教宣传月，推进数智反邪，揭牌大学生反邪教社会实践基地，旨在对广大学生群体及社会大众进行反邪教警示教育，增强全社会对反邪教斗争的认识和参与，提升公众识别、辩别和防范邪教的意识与能力”[7]。此类措施有助于全方位提升学生的综合素质，加强对邪教的辨别和抵制能力，塑造理性、成熟和积极向上的思维。三是强化意识形态引领，需革新舆论矩阵，提升反邪教的传播力和影响力。媒介是传播主流意识形态的有效方式，并具备拓展影响范围的时代功能。“高校可进行反邪教网络阵地建立”[8]，有效利用反邪教宣传网站、微信公众号、微博、B站、学习强国等新媒体载体，积极传播主流意识形态与符合马克思主义宗教观的相关内容，全方位压缩邪教宣传空间，提升反邪教宣传与教育效果，提升马克思主义主流意识形态传播效能。

2.       加强反邪教组织领导

强化组织领导与整合团队优势是高校反邪教教育路径中至关重要的一环。整合并调动各方资源、协调多方力量，有助于建立一个高效的反邪教教育体系，提升高校对抗邪教渗透的能力。一是跨部门整合各方资源，建立涵盖教学、学生管理、心理健康、安全保卫等多个领域的工作格局，提高应对邪教问题的专业性和针对性。二是注重横向与纵向整合。横向整合是指整合学校各职能部门资源，包括学生处、宣传部门、学术研究机构等，实现资源共享、信息互通，提升工作的整体效率。纵向整合是实现二级学院和职能部门的高效协同，建立定期联席会议制度，分析反邪教形势任务，分享信息和经验。三是高校应将反邪教教育与培养优秀人才的目标相结合，确立党委统一领导，整合宣传、统战、保卫、学工、团委等多个职能部门，形成多元高效联动体制和长效预警机制，及时制止校园内疑似邪教组织的活动。并进一步提升学生对于邪教组织的识别与抵御能力，从课程设置方面着力推进。四是加强与其他高校的合作，实现反邪教信息互联互通，构建完善的反邪教联盟网络，有效分享信息、经验，并实现资源共享。最后，建立定期的反邪教教育工作评估与检查机制。该机制应由相关部门的领导小组负责组织，定期对各部门开展的反邪教工作进行评估，审查工作进展、制定的策略和政策的实施情况，并根据评估结果对反邪教教育体系进行调整和优化。

3.       开展反邪教课题研究

高校应当采取多种方式来支持和促进学术研究的开展，为反邪教教育提供更加深入和系统的理论支撑。一是设立专项资金，支持高校教师开展针对邪教领域的研究项目。资助范围涵盖对邪教现象、邪教思想、传播方式等多个方面的系统研究。通过资助教师进行深入研究，为制定反邪教教育策略提供更为科学和系统的理论基础。二是鼓励并支持跨学科的研究合作。邪教研究涉及多个学科领域，包括心理学、社会学、法学、民族学等。应建立跨学科的研究团队，从不同学科角度深入分析邪教组织的运作模式、社会影响力以及对个体心智的影响机制。比如，心理学方面可探究洗脑效应，社会学方面可研究邪教的社会影响力等。三是在高校设立专门的反邪教研究中心，聚焦于邪教问题的研究。研究中心可组织多领域专家，开展理论研究、调查分析、政策论证等工作，并形成可供实践参考的工作建议。四是开展实地调研，深入了解不同类型邪教组织的特点和运作模式。深入分析邪教对个体心智的影响机制，通过案例分析揭示洗脑效应、社会影响力等方面的运作逻辑，为防范邪教提供更为有效的理论支持。最后加强国际间的学术交流与合作，借鉴国际反邪教的先进经验和研究成果[9]。通过国际合作，获取多元化的研究视角，从而丰富和完善对邪教问题的认识，为国内反邪教工作提供更为广泛的参考与借鉴。

4.       强化反邪教联防联控

高校与政府相关部门之间的合作关系在反邪教工作中具有至关重要的地位。高校应当主动与地方政府、公安部门等建立紧密合作关系，以便更加有力地开展相关工作。政府作为公共治理的主体，其在资源、法律和政策支持等方面拥有独特优势，对于反邪教工作的开展至关重要。因此，在建立合作关系的过程中，首先需明确合作目标和合作范围，共同制定反邪教工作方案，明确各自的责任与任务。同时建立信息共享和资源协同机制，通过信息共享，能够更快速地获得邪教组织的活动信息和动向，从而及时采取防范措施。积极与青年组织、社会反邪教组织、志愿者团体以及爱心救助组织等建立合作关系，是构建多元合作体系的重要部分，通过策划举办各种形式的主题活动、文化节、义工服务等，利用多元化形式深入传达对邪教的警示和防范，使学生更加深入地了解邪教的危害，并形成警钟长鸣的防范机制。以多种形式加强家校合作，利用网络平台建立家校互动交流的渠道，向家长提供相关的反邪教信息、教育资源、案例分享等，增强他们的防范意识和能力。

5.       完善高校反邪教教育法规

强化高校反邪教教育的法治建设是确保教育工作稳健有序开展的必然路径[10]。健全完善的法律框架既为高校提供了明确的法律指引，也为其反邪教工作提供了规范化的规则体系。相关的法规与制度的建立需对高校反邪教工作目标、任务以及责任分工进行明确规定。通过界定这些工作的核心目标，明确规划工作任务，并对工作责任进行细致划分，从而为高校反邪教工作的开展提供了明确的指引。建立法规和制度需明晰相关部门的职责和权限，法规建设不仅仅是为了对工作内容进行规范，更是为了确保各个相关部门在反邪教工作中有明确的职责划分和权限界定。明确规定反邪教工作的责任部门、反邪教教育内容及方法等，为校园反邪教教育工作提供了法律支持和操作指引。专门针对不同类型高校反邪教教育进行分类指导，例如针对民族类院校、公安类院校等院校，需明确学校对邪教宣传和渗透的防范措施，规范不同高校开展反邪教工作的程序和标准。需结合国家相关法律法规，制定符合高校自身特色的反邪教教育管理规定。

五、结语

综上所述，开展高校反邪教教育不仅关乎个体学生的成长与安全，更是提升整个社会对于邪教问题的认知与防范能力的重要途径。高校反邪教教育的意义远超出个体防范邪教渗透的范畴，其核心价值在于培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，培养堪当民族复兴大任的时代新人。关乎学生个人安全与成长的重要课题，承载着维护社会稳定、加强法治建设的历史使命。在高校中开展深入系统的反邪教教育有助于学生树立正确的思想观念和价值取向，增强大学生辨别、抵制邪教思想的能力，从而提升其自我保护的能力。通过深入挖掘邪教的本质、特征以及对个人和社会的危害，能够更好地引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观，培养学生的批判性思维和判断能力，提升他们的思想道德素质和科学素养，形成健全完善人格。

参考文献

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[3]中国反邪教网.朔风. 护航开学季 上好防范邪教第一课[EB/OL]. (2023-09-19)[2025-02-27].https://ga.tj.gov.cn/gaxc/fxjjsjyjxc/202309/t20230919_6410208.html?utm_source=chatgpt.com

[4]王勃浩,戴继诚,王明生.路径依赖视角下的邪教治理数字化转型探究——以Z市为例[J].科学与无神论,2023,(01).

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[8]薛鹏,范宝祥.互联网环境下青年群体面对邪教的挑战与对策研究[J].科学与无神论,2020(05):47-52.

[9]陈耕,戴继诚.场域理论视角下提高我国邪教治理国际话语权探究[J].科学与无神论,2022(03):67-74.

[10]雷安军,王留彦.欧美主要国家对邪教的法治化管理模式比较研究[J].科学与无神论,2020(06):49-53.

Research on anti-cult education in universities in the new era

Wei Bin1, Hong Tingting2, Guo Jianye 1, Shao Jiping3

1 Northwest Minzu University, Lanzhou, Gansu Province, China;

2 South China University of Technology, Guangzhou, Guangdong, China;

3Lanzhou University of Finance and Economics,Gansu Province, China;

Abstract: Entering the new era, China's anti-cult efforts have achieved remarkable and historic accomplishments, demonstrating a steady and positive development trend. However, these efforts are also confronted with a series of emerging challenges and complex difficulties that require practical solutions and further theoretical exploration. Cult organizations, as both internal and external impediments to human development, have significantly jeopardized social security and progress, hindering the nation's endeavors to build a harmonious society. Notably, colleges and universities have increasingly become "new communities" infiltrated by cults, which attempt to implant extreme ideologies deviating from mainstream values into the cognitive systems of faculty and students through covert and diverse means. To effectively protect the legitimate rights and interests of college faculty and students and ensure that institutions of higher education continue to serve as sanctuaries for disseminating high-quality culture, anti-cult education has emerged as a critical issue in this era. Therefore, based on research into the current state of anti-cult education in colleges and universities, this paper analyzes the inherent challenges and dilemmas and proposes practical, efficient, and well-targeted strategies. This approach holds significant theoretical value and practical significance for maintaining the security and stability of higher education institutions.

Keywords: universities; Anti-cult education; Realistic path